今天是年5月5日，是二十四节气之一的。
立夏是夏季的 个节气，这一天标志着我们告别了和煦的春季，正式进入了炎热的夏季。
立夏《莲生八戕》中写道：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”此时，槐香暗渡，青梅待采，绿帷柳浪中虫声日盛。正所谓：节物相催各自新，痴心儿女挽留春。芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。
从科学的角度出发，二十四节气是根据*道运行轨迹来制定的。
所谓的*道也就是从地球上来看“太阳”一年走过的路线，其实就是由于地球绕太阳公转而产生的。
古人把*道分成了二十四等份，每一份就是一个节气。一年四季由四立开始，立春、立夏、立秋、立冬，这四个位置，也分别是*赤交角（由于地球公转和自转造成的*道和赤道的角度） 和最小的四个时间点，其中立夏立冬*赤交角 ，立春立秋*赤交角最小。
*赤交角示意图因为古人是根据*道来划分的节气，无意之间就与地球的公转轨道有了某种契合，所以大家会发现，立夏基本上都是在公历5月5日这一天，不得不感叹我们华夏祖先的智慧。
在古代的时候，立夏是一个非常隆重的祭祀节日。早在三千年前的周代，祭日仪礼就被安排在立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至这几个季节转换的时节举行。
据《礼记月令》记载，立夏之日，周天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫，迎夏于南郊。在立夏的三天前，主管祭祀的官员谒见天子，并报告说：“果日立复，世盛人气在火。”然后天子就开始斋戒。到了立夏当天，天子还要亲自率领三公九卿大夫，到南郊举行迎接夏天的礼仪。回来后还要进行赏赐，大封诸侯。
祭祀示意图从这种庄严隆重的迎夏仪式，我们不难想象，我们的先祖在长期劳作中，逐渐形成了一种敬畏自然、尊重规律的古朴思想，正是靠着这种“人与自然和谐相处”的思想，中华文化才能绵延传承数千年而不绝。
《月令七十二候集解》中说：“立，建始也，夏，假也，物至此时皆假大也。”这里的“假”，即“大”的意思，是说春天播种的植物已经直立长大。冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故农谚有“立夏看夏”之说。
立夏后，气温逐渐升高，瓜熟蒂落，但是人体消耗也随之加大，人往往会觉得疲倦，而且立夏前后，气候变化比较显著，早晚温差大(温差大约在12-15摄氏度)，因此人们容易得病，此时的养生保健尤为重要。
在立夏这一天，天子必须观天象和月候，祭祀的形式和祭品更有夏季的风格，例如：此时的祭祀对象是灶，祭品则以肺脏为先。
这说明古人对立夏养生的认识和观点。夏季阳气盛于外，阴气居于内，很多人容易“苦夏”，也就是食欲不振，脾胃虚弱，口中发苦。“苦”在五行中对应着“木”，而“木”在五脏中又对应着“肝”，这就是说，当此由春向夏转化的时节，养肝正当其时。
养肝就是养命进入立夏之后，人们的情绪很可能会随着气温的上升而变得烦躁不安，情绪波动较大，这就是肝火旺的表现。要知道，生气易怒很容易损伤我们的心脑血管，甚至造成非常严重的后果，因此，立夏的养生之道就是戒躁戒怒，保持心态平和。
《素问·上古大真论》言：“精神内守，病安从来？”由此可见，保持淡泊宁静的心境，避免肝火内生，对夏季养生极为重要。特别是中老年人，每到夏季因发火生气引起心肌缺血、心律失常、血压升高的情况并不少见。
所以，立夏时节可多做些偏“静”的事情，比如练字、下棋、养花等等，调节精神，保持心情舒畅。
当然，我们也可以用食疗的方法辅助养肝。绿色食品具有舒肝强肝的功能，是良好的人体“排*剂”，因此，中老年人可以多选择一些健脾祛湿、生津养肝的绿色饮食，如绿豆、荠菜、芹菜、油菜、菠菜、胡萝卜、莴笋等。五行中还有青绿克*一说(木克土，肝制脾)，所以多食绿色食物，还能起到调节脾胃消化吸收功能的作用。
泱泱中华，数千年悠久流传的文化蕴藏着数不尽的大智慧。今日立夏，送上这篇文章，希望大家看到，学到，用到，用老祖宗的智慧更好的关爱自己的健康！
健康绿色食物