十二花神，仙女下凡的日子来临，什么是中国古人独有的浪漫？看看古人是怎么过花朝节的，你就懂了。
在唐宋时期，盛极一时的花朝节拥有着古人独有的浪漫和风雅。唐朝将花朝节定于农历2月15日。花代表着生命的孕育和轮回，每一棵花草都寄予着灵魂，象征着万物的生老病死。在花朝节这天，人们结伴到郊外游览赏花，称为踏青。青年男女聚在花魁树下，欢歌起舞，游玩赏花，蝴蝶挑彩，姑娘们也会剪五色彩纸粘在花枝上，求花神赐予美丽之事，称为赏红。
当时，人们将正月十五的元宵节、二月十五的花朝节、八月十五的中秋节这三个月半视为同等重要的时岁节日。由此可见，古人对待春天的态度，恭敬而有仪式感，关于花朝节的具体时间，因我国南北气候条件不同，所以从古时起，花朝节开始的时间就各有差异。作为纪念百花诞生的日子。《诚斋诗话》记载，东京（今开封）二月十二曰花朝，为扑蝶会。
农历二月，万物复苏，莺飞草长，在繁花似锦的仲春赏花，祈求美好的日子能跟随着花开而来，是人们千百年不变的信仰。《翰墨记》则说，洛阳风俗以2月2日为花朝节，市庶游玩，又为挑菜节。在古俗中，上至官员，下至平民，都将花朝节视作一年之中最为重大的节日之一。
中国自古就是花的国度，即使各地花信早迟有异，南方会比北方提早几天。但是花神崇拜则一直延续到了近代，人们也不断把自己的感情和理想与花的寓意结合。清早去花神庙烧香祈福，传说花神专管植物的春长夏养，祭祀它保佑草木繁盛，庄稼长势兴旺。午间设宴传花令，抽花签，斗草，饮酒、赋诗，踏春出游，扑蝶赏花自然是少不了的，夜晚在花树枝梢上张挂花神灯。
随着时间的推移，中原和西南地区将农历二月初二定为花朝节，并在当天挖白蒿、荠菜、苦菜等野生菜品食用。江南和东北地区的花朝节则在二月十五。这天，人们要品百花酒、喝花菜粥，虽然时间不同，但它的习俗却极为相似。
花朝节是百花的生日，也是祭奠花神的良辰。作为汉族是一个非常重要的民间传统节日，旧时吴越花农家还常供奉着花神的塑像。每逢花朝时期，会有一系列游春的节日，比如家家摊晒各类种子，表达感恩天地阴阳造化给人类的恩赐。据说凑齐百花种子便可祈求丰收。
宋时开封一带的花招曾流行扑蝶会，人间共赴春风约，看尽江南十万花。不管是祭拜还是祈福，这天呈现的都是只属于中国人的东方浪漫。在每年开春之初的农事之前，皇亲国戚、官宦权贵都在庆祝此节，还有女子剪彩花插头，用锦絮或绸缎制作百花娘子的习俗，以求百花茂盛，果实累累。文人雅士们则约上好友游山玩水，趁着百花盛放，出门探春。到了晚上，野外绿草如茵，桃红柳绿，青年男女们则提着各种形状的花神灯，在花神庙附近品赏百花，好不快乐。
值得一提的是，不同于其他祭祀节日，人们除了去花神庙杀牲祭神、以祝仙诞外，祭祀花神时也可以在花树下祭祀行礼，众多的花农、花贩以及其他从事种植业的农民同样能受到花神的祝福。
花朝节前后，游人雅士，赋诗唱和，并出郊外携名媛赏花是一贯以来的传统。不过此时郊外的白蒿荠菜等，早春时节的野菜最为鲜嫩。都说咱们老祖宗是最会吃的，人们结伴地郊外游览时，自然也少不了相约到郊外挖野菜，品尝分食。唐代的节日文化与饮食文化都十分发达，据传始于武则天执政时期，武则天看到民间颇为有趣的游艺活动，也十分眼馋目羡，于是每到农历二月十五花朝节这一天，百姓从插花、簪花到扑蝶、种花、挑菜玩乐得不亦乐乎。而武则天贵为女皇帝，则是利用宫女趁芳菲酝酿之际，采集百花，清洗干净之后，和米一起捣碎，蒸制成糕，不管是搭配花茶还是花酒同饮，都很美。这种糕有着花瓣的馥郁和谷物的芬芳，用来赏赐群臣也是再合适不过了。
二月十五花朝节又称百花仙子节。在万物有灵观的影响下，古人认为一花一木皆有主神，花之美丑及其生死枯荣应该由司花之神管理统治。由于每一棵花草都寄予着灵魂，因而关于花神的概念就形成了。
汉民族对花的热爱有悠久传统。如今大多数人统一认为花神是我国历史上第一位女道士魏华存，她是中国第一个真实存在的女神仙，被后世称为紫虚元君、南岳魏夫人。
魏华存是公元年出生在山东一个官宦之家的小姐，从小好道的她经常服用胡麻伞和茯苓丸来练习道教的吐纳之功。传说西王母曾邀请她到朱陵山上一起吃灵瓜，期间靠修炼引导术来达到修身养性的目的，由于她自幼性情恬淡，聪颖非常，还曾与西王母一起管理各个仙山的神仙洞府，而她最后能够得道成仙，也多亏了在离别之时，得到了西王母所赠的《玉清隐书》字卷，在将其融会贯通之后，魏华存的道法知识就已经到了一定高度，并撰写了自己的修道之书《上清大洞真经》，通过世间万物运行规律的象征和体现，她也把修道的好处分享给了大家，最终看遍了人间疾苦和人性的善恶美丑之后，这位女神仙在人间的修炼也功德圆满。
史书记载魏华存时年八十，仍颜如少女，因此被人们当做百花仙子。在花神的概念成熟完善的过程中，关于花朝节的民俗也不断丰富。《清嘉录二月》记载，百花生日，闺中女郎剪五色彩灯，粘花枝上，谓之赏红。在花神寿诞之日，无论老人小孩，无一不争相嗅闻花的鲜艳和清香，江南一带的年轻女子们必不可少的就是在花枝上贴红纸、红线或五彩纸，对待花神的态度恭敬而有仪式感。
正所谓百花生日是良辰，未到花朝一半春，红紫万千披锦绣，尚劳点缀贺花神。凭自己的喜好装饰花树，打扮得最漂亮者为魁，正是文人墨客眼中不可多得的景观。
虽然随着时代的发展，这一民俗已经不被人们所重视，不过在这天美好的春日，边祈福边赏花又何尝不是一件乐事呢？
